Au sommaire du N°766

• Le local et l’universel (J. Moreau)
• Travaux, de George Navel (R. Hennaut)
• Libre-échange absolu, inégalité croissante, démocratie menacée  (J. Demorgon)
• Luttes ouvrières et production de la peur (A. Tizon)
• Le bac, c’est quoi exactement? (R. Hennaut)
• Impérialisme culturel: culture et langue (O. Bhêly-Quenum)
• Livre: La pensée tiède/Perry Anderson (R.H.)
• Les quatre plaies de l’Afrique selon Barack Obama ((L.-P. Ajavon)
• Tombeau pour une ombre révoltée (J.-K. Paulhan)
• Un écrivain normand méconnu: Emile Masqueray, l’Algérien (seconde partie) (M. Lambart)
• Abonnements

L’assemblée générale de la RP se déroulera le mardi 15 décembre 2009. Vous serez informés du lieu et de l’heure par circulaire début décembre.

Au sommaire du N°765

• Editorial: Mutations, par J. Moreau
• La RP en deuil: Pierre Aubery
• La démocratie et l’égalité: des difficultés historiques à la crise actuelle, par J. Demorgon
• A gauche toute…, par C. Jactel
• Réponse à l’article de R. Hénault, A. Tizon
• Une amie nous a quittés
• Les propos du pape Benoît XVI en Afrique sur l’utilisation du préservatif: incitation de crime contre l’humanité, par L.-P. Ajavon
• Un écrivain normand méconnu: Emile Masqueray, l’Algérien, par M. Lambart
• Livres
• Un homme libre: Joseph Rollo (1891-1945)
• Abonnements

Au sommaire du N°764

• Editorial: Réflexions sur une catacstrophe annoncée, J. Moreau
• D’où vient l’argent?
• Antilles: Dans le noeud gordien des crises “nationale” et “mondiale”!, J. Demorgon
• Retour à Marx sur le capitalisme et la crise, J. Baumgarten
• André Laude, poète d’un seul monde, H. Bouakkaz
• Le Temps des déséquilibrés, R. Henault
• Lettre d’Amérique: Le pouvoir politique aux Etats-Unis?, P. Aubéry
• Le devoir de mémoire peut-il s’accomoder d’une vision objective du présent?
• Livre: La bataille de la laïcité 1944-2004/ G. Georges
• Abonnements

Au sommaire du N°763

• Des neurones contre la misère du monde, par J. Moreau
• Assemblée générale
• L’humain est en crise mais l’inhumain se porte bien!, par J. Demorgon
• La crise économique la plus grave depuis l’avènement du capitalisme il y a 500 ans!, par J. Baumgarten
• La victoire de Barack Obama face à la problématique raciale, par L.-P. Ajavon
• Notes de lecture: Pour un traitement plus digne des étrangers, par J.-K. Paulhan
• La France a perdu son âme!, par R. Hénault
• Lettre d’Amérique, par P. Aubery
• Livres
• Lettres reçues
• Hommage
• Abonnements
• Histoire: Simone Weil que nous avons aimée (1951)

Assemblée générale de la RP

Vendredi 21 novembre 2008 à 18 heures 30

Salle Calmont, Mairie du 4°

Place Baudoyer 75000 Paris

(métro Hôtel de Ville)

Main basse sur l’école publique

par Eddy KHALDI et Murielle FITOUSSI

Ed. Demopolis, 24 rue du Champ de l’Alouette, 75013 Paris.

Eddy Khaldi, enseignant et militant laïque depuis 25 ans et Murielle Fitoussi, journaliste, auteur d’enquêtes pour les dossiers du Canard enchaîné, montrent comment l’abandon de la carte scolaire, la réalité des nouveaux programmes, les concessions faites sur la laïcité, la suppression de postes d’enseignants, la mutiplication d’établissements d’enseignement privé, constituent autant de mesures qui mettent en cause l’avenir de l’Ecole de la République. Au plus haut sommet de l’Etat, le président de la République bourgeoise explique que l’instituteur est incapable d’apprendre la différence entre le Bien et le Mal.

Avec une grande préision, les auteurs soulignent comment l’enseignement public est décrié, diabolisé et comment les réseaux, agissant dans l’ombre, se sont mis en place pour le détruire.

Jean Moreau

Au sommaire du N° 762

• Editorial: On crise (J. Moreau)
• Assemblée générale de la R.P. le 21 novembre
• “L’interculturel ou la guerre” (J. Demorgon)
• Qui est donc Monsieur Henri Guaino? (O. Bhêly-Quenum)
• Actualité d’Albert Camus (R. Hénault)
• Germaine Tillon (1907-2008) (M. Lambart)
• Lettre d’Amérique (P. Aubéry)
• Livres:Le roman des Glières – Main basse sur l’école publique – Déposséder les possédants - Les grandes luttes de la France ouvrière
• Abonnement

Entretien de Karl Marx avec J. Hamann

La Révolution prolétarienne avait été la première et jusqu’ici la seule à publier cet article du syndicaliste de la métallurgie Johann Hamann, relatant un entretien avec Karl Marx (publié dans le Volksstaat n° 17 du 27 novembre 1869). Le N°1 de Critique sociale le réédite aujourd’hui. Voir ici.

Reprise de la RP n° 23, novembre 1926, pages 9-10.

Passions et fidélités de Colette Chambelland

Article de Françoise Blum paru dans Le Mouvement social N°207 en 2004.

A télécharger au format pdf

Extrait:

L’histoire de Colette Chambelland, décédée le 28 octobre 2003, est d’abord l’histoire d’une fidélité : fidélité aux valeurs du syndicalisme révolutionnaire, fidélité à son père Maurice Chambelland et à sa mère Louise, fidélité aussi et peut-être surtout à Pierre Monatte, duquel elle nous livra, après bien des hésitations, une belle biographie. Hésitations légitimes quand on sait le degré de proximité, l’intimité qu’elle eut avec ce père spirituel. Elle partagea sa passion politique et syndicale, œuvrant à La Révolution Prolétarienne et accomplissant là sans hésitations des tâches « ennuyeuses et faciles »; c’est aussi sous l’inspiration de Monatte qu’elle entreprit un travail sur la grève générale. (…)

Vos papiers! Une injonction planétaire

Editorial du N° 761

Le 18 juin dernier, le Parlement européen a adopté la proposition de directive portant sur l’expulsion des immigrants illégaux. (Notre continent en compterait entre 4,5 et 6 millions.) Elle a été appelée la “circulaire de la honte”. Une personne sans papiers, désormais, pourrait être retenue pendant une période de 18 mois dans un centre de rétention avant son expulsion [1].

Une telle disposition a suscité de nombreuses réactions, y compris celle de Louise Arbour, Haut commissaire de l’ONU aux Droits de l’Homme.

L’émotion est légitime.

Pour un syndicaliste, le sentiment de l’injustice sociale gouverne son action. Mais, au-delà, la situation exige une analyse objective de ce phénomène qui devient mondial si l’on sait que 12 millions de sans-papiers vivent aux Etats-Unis.

C’est ici que la réflexion engagée depuis longtemps par notre ami Jacques Demorgon [2] sur l’interculturalité et la mondialisation prend toute sa force. Elle repose sur le constat de l’existence des divers secteurs d’activité: économique, religieux, politique, informationnel. Ils existent depuis la nuit des temps. Ils sont en concurrence, essayant de s’exclure réciproquement. Selon les époques – par exemple au Moyen Age, celle du tout-religieux - l’un a réussi à dominer les autres. Aujourd’hui, l’économisme – contre lequel ont pour l’instant lutté vainement socialisme et syndicalisme – triomphe, au point de constituer un véritable intégrisme, celui de l’ultralibéralisme, auquel répondent en protestation les intégrismes religieux.

Une question administrative, apparemment aussi anodine que celle de posséder ou non des papiers, devient le révélateur des contradictions, voire des dérives totalitaires, du village planétaire.

Sur le plan économique, dès 1996, l’affaire de l’église Saint-Bernard montre déjà que la mondialisation du capitalisme financier n’accepte que les salariés louent leur force de travail à l’étranger que selon les conditions dictées par le profit. Les délocalisations dont souffrent les salariés nationaux relèvent de la même dynamique.

Sur le plan politique, les gouvernements dits démocratiques sont, dans les faits, soumis au nouveau dogme économique soutenu par le pouvoir médiatique.

Résultat, comme il est dit ci-dessus, des intégrismes religieux deviennent la mauvaise réponse à l’intégrisme économique [3] et pire, le secteur informationnel (médiatique) prend le relais pour diaboliser les étrangers qui sont tous peu ou prou soupçonnés, dans des territoires ghettoïsés, d’être des terroristes.

Un tel état de fait soulève bien des observations: premièrement, l’interculturalité ne relève pas des bons sentiments. Elle existe pour le meilleur et pour le pire. Deuxièmement, l’humanisme du travail qui est le nôtre doit penser une laïcité qui refuse à la fois le dogme économique et le nouveau cléricalisme médiatique. Troisièmement, enfin, comment, dans ces conditions, élaborer un projet qui refuse à la fois un révolutionnarisme sans révolution et un réformisme sans réforme?

Jean MOREAU

[1] Des réfugiés – ayant fui des génocides – ne sont pas toujours reconnus… et vivent dans la plus grande précarité.

[2] Il faut souligner la qualité de ses recherches. Elles ne font pas l’impasse sur la réalité des Etats-nations, de l’originalité des aires culturelles, mais suggèrent qu’une mondialité qui ferait vivre ensemble, harmonieusement, l’économique, le religieux, l’informationnel, le politique, doit dépasser la mondialisation cruelle que nous connaissons. En effet, l’hégémonie d’un gouvernement, aujourd’hui, celui des Etats-Unis, tente de les rassembler à son seul profit.

cplt: L’interculturation du monde, par Jacques Demorgon, éditions Anthropos.

[3] Exception faite aux Etats-Unis où l’intégrisme des Eglises évangéliques – gendarme spirituel du système – devient au contraire l’agent de l’intégrisme économique.